Kurzer Abriss der Comeniologie in Deutschland bis zum Ende des „langen“ 19. Jahrhunderts

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Title Kurzer Abriss der Comeniologie in Deutschland bis zum Ende des „langen“ 19. Jahrhunderts
Tytuł równoległy: Brief outline of comeniology in Germany until the end of the „long“ 19th century
Krótki zarys komeniologii w Niemczech do końca „długiego” XIX wieku
Autor: Lischewski, Andreas
URI: http://hdl.handle.net/11331/3390
Date: 2019
Źródło: Siedleckie Zeszyty Komeniologiczne. Seria Pedagogika. Nr 6 (2019), s. 333-352
Abstract:
 
Die Leistungen der deutschen Comenius-Rezeption des 18. und 19. Jahrhunderts werden im Allgemeinen unterschätzt. Aus der Tatsache, dass diese Rezeption überwiegend von Lehrern ausging, wird häufig gefolgert, dass Comenius hier nur didaktisch verkürzt und sein pansophisches Erbe – mehr oder weniger bewusst – verleugnet worden sei. Dieses Urteil lässt sich in dieser Pauschalität aber nicht aufrechterhalten. Bereits im 18. Jahrhundert wird Comenius von August Hermann Francke im Horizont seiner Weltreformpläne rezipiert, wie man denn überhaupt in Halle ein großes Interesse an seinen Schriften hatte. Im 19. Jahrhundert werden dann die Opera Didactica Omnia – und mit ihnen auch die pansophischen Programmschriften – wiederentdeckt. Die biographische Erforschung schreitet genauso voran wie die Beschäftigung mit theologischen und pansophischen Fragen, wobei die Interpretationen keinesfalls nur rein affirmativ ausfallen, sondern durchaus auch abwägendkritische Urteile zu finden sind. Und so hat die Comeniusforschung bis zum Ende des ›langen‹ 19. Jahrhunderts viele Einsichten hervorgebracht, deren umfassende Würdigung noch aussteht.
 
The achievements of the german Comenius-reception of the 18th and 19th century are generally underestimated. From the fact that this reception was predominantly initiated by teachers, it is often concluded that in those times one had shortened Comenius only didactically while his pansophic heritage -more or less conscious -had been denied. However, such a blanket judgment can not be upheld furthermore. As early as the 18th century, Comenius was adopted by August Hermann Francke in the context of his plans for world reform, especially as just in Halle there was a great interest in his writings in general. Then, in the 19th century, the Opera Didactica Omnia were rediscovered -and with them together the pansophic program writings. Also the biographical research has advanced as well as the preoccupation with theological and pansophical questions, whereby the interpretations by no means turn out to be purely affirmative, because there can be found also some critical but well balanced judgments too. And so, until the end of the 'long' nineteenth century, Comenius research has produced many insights whose full appreciation is still to come
 

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